《破晓东方》于一月十二日播出，目前已播出第二十三期。陈云在上海领导的经济界会议后，这个系列节目才算“渐入佳境”。就当前而言，《破晓东方》这部剧最值得称道的地方，就在于它将上海解放战争时期上海乃至整个国家的经济斗争的题材，都纳入到了电视节目中。这在以前的电影里都是很罕见的。我们以前看过的电影和电视剧，在展现伟大的革命故事时，都是用真实的战斗方式来表现的。《破晓东方》的开头，同样也是以多集的形式，在上海进行了一场解放战争。十期以后，这个系列的“经济时间”也就正式开始了，它将更多的精力放在了经济战争上。

《破晓东方》一开始的“经济战”故事，自然是不好的，但我不能否认，也不能掩盖这个事实，尽管我本人很爱这个节目。我曾经发表过一些关于《破晓东方》的评论，认为“银元之战”缺少了经济学的思维，过于简单，导致了某些故事的逻辑不流畅。这是一件很可惜的事情，原本“银元之战”还可以用一个更有深度、更有意义的故事来讲述。《破晓东方》系列的更多故事，让《破晓东方》的最大特色也展现了出来，它基于上海建国初期的经济战争，其哲学与经济学的论据就是：“新中国建国之初，为何要实行计划经济，而不是以自由市场经济作为第一选项。”用一个电视里的情节来证明一个人的经济抉择，还是很有意义的。它与马克思的经济政治思想相一致，即经济基础是上层结构。

《破晓东方》在陈云领导下，在上海召开了一次会议，终于迎来了它自己的辉煌。电影里的内容，还有他们所要表达的，都是从经济学和哲学的角度出发的，这在以前的电视剧里是不可能做到的。会议的主要议题，就是新中国成立之初，为何要实行计划经济。甚至可以说，用一个故事来证明最后的历史抉择，是目前史学界最流行的观点。《破晓东方》现在的叙述水平，显然还不够，无法解答这个大问题。在这个故事里，五全局的人都在讨论国家的财政状况，制定了一个联合的计划。而上海等地方也出现了“投机倒把”现象，有大量的“投机客”和“投机客”。而这种行动，也是基于经济的基本逻辑运作。而如何应对这种经济上的投机性和投机性的问题，就是《破晓东方》这部剧所要探讨的问题。

要了解和展示这些东西，光靠编剧的想象还远远不够，还得靠那些历史学家和经济学家，从理论上重新解读那段时间的历史。我们都说，在所有的电影行业里，作家都是第一个负责文化工作的人。这就是原因。一个好的作家，一开始是一个细心的历史学、经济学专著的研读，然后是一个写小说的作家。

以纪录片为基础的《破晓东方》，在这样的题材上进行创新，似乎还不够。在我们的历史和经济方面，都没有涉及到更多的东西，现在看来，就是这样。例如，《破晓东方》里就有顾准同志参加过上海的经济工作。这是一名忠实的马克思主义者，他在他的生命中，对经济有了更加深入的理解，但他的理解，却没有得到人们的普遍认可。

作者龙平萍，以《觉醒年代》系列的思考题材，来解答中国为何走上了马克思主义的道路。说起民国时期的几位思想家，许多学者都是如数家珍。《觉醒年代》里，很多人都会觉得，这位龙平平，就像是一个很轻松的人一样，可以放下一切。但在《破晓东方》这部电影里，却没有这样的技巧。到底是怎么回事？难道龙平平先生真的像外界说的那样，在完成了这个故事之后，对这个故事进行了修改？

也就是说，龙平平教授在经济方面的知识，并没有那些学者那么丰富，到了最后，他的作品，已经是捉襟见肘了。《破晓东方》同样需要解答《觉醒年代》这个重大问题，即为何要选择这样的问题。而《破晓东方》的深刻度，却是远远不如的。所以，有实力有实力的作家，可以在“破晓东方”这部作品中大放异彩。