腊月二十六也是“朔晦节”，是人们“收晦”的开始。在“朔晦节”当天，人们一般要将各种装有祭品的容器放在祭坛上举行祭祀活动，以祈求不要把祭品带到别处。由于“朔晦节”是人们祭拜月亮的节日，因此腊月二十六也被称为“月晦节”。在《礼记月令》中说：“月晦之夜，灶君上告于天帝，天帝颁发玉印，并说以前作恶之人”，因此古人把“朔晦节”作为祭祀月亮的节日。所谓“望晦”也就是月亮已经偏近地平线，月亮的位置和天空一样运行，不受地球公转的影响。

因此人们可以“望见晦时月”。望见月亮的时间大约在朔日前一天晚上9点以后，太阳到达黄经120度时。所谓“朔晦节”，也就是灶君上告天帝时，“朔”代表“月亮”，而“晦”则代表着“晦气”，也就是“月色晦涩”。当太阳下落到地平线以下，月亮运行到地平线以上时，灶君就会上报天帝，然后把祭品放入“灶户”的口中，之后再上报天帝，天帝再颁发玉印，并说以前做了恶事。然而这种“送晦”的动作就是为了使月亮处于朔日前一天晚上的9点处，正所谓：“月晦入夜，一年不用火，有了晦气，也就没有粮食和人丁”。

在农村，每到腊月二十六这一天，一般都要回娘家去祭祖，在家的就回娘家。在外面做生意的可能就要回去了。其实不管是什么节日，只要与“送灶”有关的，都是人们最喜欢的，因为灶君是根据人们的生活习惯来定的，于是人们就觉得腊月二十六是祭灶，而送灶节也就是“送灶”。送灶节最主要的就是把人们送到灶君那里去，因此腊月初二也就意味着离“送灶”不远了。除了祭灶之外，每个家庭内还经常有一些小习俗，就比如：送灶头、送灶王爷、送鱼篓等。