抗日战争时期,为何总看见道士下山救世!而和尚却不见踪影?

道教和佛教经过数千年的发展,早已融入到我们的生活中,道教是我国本土的宗教体系,奉行道法自然,无为而治;对我国古代的政治经济文化都产生的重要的影响,发展至今,道教分为全真派和正一派为主。而佛教起源于印度,汉朝传播到我国,在南北朝时期扩散于全国。而少林寺成为了佛教在中国最具代表性的文化传播之一。经过数千年的发展,也融合了华夏文化。在历史上也影响着每一个封建王朝。而少林寺在古代也出现了很多英雄救义的典故,最出名的就是少林寺十三僧棍救唐王的故事;并且在明朝的时候还同官兵抗击倭寇。

而现近代抗日战争时期为什么总是看见道士下山参与革命中为何没有看见少林寺的武僧下山救世呢?其实少林寺只是众多寺庙的一个,并不能代表所有的佛教人士,而抗日战争时期很多寺庙是有着家国情怀的,最著名的就是五台山救国同盟会,那会是由聂荣臻大帅在1937年11月7日晋察冀军区成立后,宣传和动员佛教人士参与抗日救国,组织动员了1700多人,其中对功夫较好的还组建了和尚连,投身于救国行动中,正所谓“我佛慈悲亦惩恶”,妖魔横行自然要一棒扫乾坤。

对于当时的国内形势比较复杂,很多寺庙也选择了中立,不直接与日本人发生冲突,用其香火钱支援抗战物资。对于佛教其实他们的思想是修未来佛,对本世是来经历苦难的从汉朝流入我国的是小乘佛法主要是度己,在大乘佛教流传进来后依然占一小部分,所以很多僧人是不涉及红尘俗世。而道教是秉承天人合一,乱世既出世,无量佛!

在抗日战争全面爆发的事情,在河南开封也有一些佛教人士主张投降,投靠日本人,只管自己的利益致国家于不顾。其实在纯洁的地方也有瑕疵的地方,不同的时期我们只能尽自己的一份力,其中有英雄,也有狗熊,也有背后默默付出,不问前程的人。让我们铭记曾经为民族族大业付出过功效的各方人士。

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