《甄嬛传》之甄嬛:高自我价值感的女人,活得都不累

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图片来源于优酷《甄嬛传》剧照,如侵权必删

大学暑假,第一次看《甄嬛传》。

那时,只觉得这个电视剧真好看,却不知道好在哪里?

现在看《甄嬛传》,才知道它的精妙之处。

所谓经典,在于表达真实。

这种真实,体现在情感的共鸣上。

剧中的甄嬛是一个完美的人物,她满足了所有女人的内心幻想,女人都希望活成她的样子。

她漂亮、智慧、被父母疼爱、被男人关爱、还懂得爱自己,关键是自己还很强大。

可是,没有人生来就可以获得所有,所有精神层面的东西都需要经历后才能获得。

甄嬛的强大也是血与泪的汇聚才成就的。

与生俱来的东西,每个人都无法改变。

但我们却可以在学习甄嬛面对困难时的人生态度。

比如,她的自我价值感是如何帮助她克服层层障碍,最终实现人生目标的。

01、高自我价值感的甄嬛,战斗能力超强

所谓自我价值感,是指自己看重自己,自己的才能和人格受到外界重视,因此获得一种正向的情感体验。

《新家庭如何塑造人》里有一句话:“当自我感觉良好、自我欣赏时,个体就极有可能以一种高贵、真诚、勇敢的姿态,充满活力和爱心地来应对生活。”

甄嬛的原生家庭赋予了她极强的自我意识,所以才有开头她一系列神操作,先是求菩萨自己不要应选,选上了她也不甚开心。

她有自己的想法,是一个可以洞穿事情本质的人,入宫后眼见华妃跋扈,她第一反应是要先自保。

而后,当沈眉庄得宠,余莺儿上位后,她才决定试试身手。

她和皇上初遇,营造的那种画面感是古典诗词里的最高意境,来自陈与义的《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》中,“杏花疏影里,吹笛到天明”。

而后,她凭借“做人做事,不如像松柏长青,无花无果也就罢了”这样独一无二的言论,成功地吸引了皇上的注意力。

嫔妃侍寝一向是害怕的,甄嬛却说自己并不害怕,因为她视皇上为夫君,所以紧张。

但皇上显然没有意识到她这句话的意思。

所以甄嬛又补充道:“姑姑只教了我如何侍候皇上,却并未教我如何侍候夫君。”

这样“放肆”的言语,在皇上心中翻起轩然大波。

皇上沉默后说:“在夫君面前,不用这么小心翼翼。”

甄嬛是一个高手。

《权力的游戏》里,龙妈嫁给马王不是心甘情愿,但她也只能接受这个事实。

听一个侍女说自己知晓风月之事,龙妈就要学习如何取悦马王。

侍女在教她的时候,问道:“卡丽熙,你是奴隶吗?”

龙妈立即愤怒了,所以下一次与马王在一起时,她说:“我想看着你的脸。”

从最开始的小可怜模样到掌握主动权,龙妈是成长的,她的自我价值在觉醒。

回到《甄嬛传》,甄嬛的自我意识,是非常强烈的,才在皇上心中留下了深刻的印象。

她想承宠就可以轻易承宠,不想承宠就不承宠,还和皇上闹脾气。

哪怕受辱,她也不自轻自贱。

齐妃听了祺贵人的挑唆打了她,还罚她跪在冷风口,她没有自怨自艾;

在甘露寺,她受尽了磋磨,也没有自我放弃。

这种遭遇,若是安陵容遇到,她就会在心里做各种极端的揣测。

在与皇上不断地相处中,皇上早已爱上了她。

她离宫修行,皇上刻意避开所有与她相关的人与物就是证明。

爱之深,才会责之切。

自我价值感高的女人,从不刻意努力让别人喜欢或接受她们。

当然,为了生存,甄嬛回宫后,也拿自己拥有的去换取自己想要的东西。

安陵容在临终前,听到甄嬛说“我不会原谅你,也不会记恨你”后,立即清醒。

跟甄嬛道歉:“抱歉,你的安稳人生终究是被我毁了。”

可见,她的人生态度一直都是积极的、向前的。

有时候,不是事情本身决定我们的人生,而是我们对事情的看法。

人生态度这件事儿,看似玄而又玄,却又真实存在。

积极的、向上的、美好的事物总是让人倾心。

男女相爱,女人大多希望在男人心中得到一份独一无二的爱。

有的女人会获得,有的不会。

当然,这也因男人的喜好而改变,毕竟萝卜青菜各有所爱。

但能获得那份爱的女人,大多都有一种很强烈的自我价值感。

自我价值感高的人,大多自信、自爱,更具备高自尊水平。

02、低自尊的安陵容与皇后,时强时弱

自尊水平低的人,人生的信念就会有些偏激。

而这来自于对爱和认可的需求没有得到满足,很多都起源于原生家庭。

安陵容的成长就是这样的。

因为母亲不被爱,她只能在夹缝之中生存,她想要获取安全感,就要朝着父亲宠爱小妾那样的方式去斗争。

这种影射之下,她怎么能学会,如何去维护与甄嬛和沈眉庄的姐妹之情呢?

她是不会把握这种情感的。

更多的时候,会把她们的帮助当做施舍,当做伤害。

我小的时候,看到奶奶对姑姑家的表姐弟格外亲昵,内心是有不平衡的。

每次她们来家里做客,我和妹妹都要忙前忙后干家务招待她们,而奶奶还要对我们的行为挑三拣四。

这给了我一种错觉,无论我们做什么都会被骂,我们是被嫌弃的那一方。

时间一久,那种微妙的心理变化就会在我的内心生根发芽。

《不被父母控制的人生》中说道:“成年人跟成年人之间的关系中,情感是一份馈赠,一个礼物。如果有的话,我们很开心,如果没有的话,我们也应该表示理解。”

长大后,我就不再为此纠结了,因为我明白了不是我不够好,不是奶奶不认可我。

是小姑远嫁,奶奶自然而然将对小姑的爱转移到大姑身上多一点,所以我就释然了。

自尊水平低的人,也容易看不到自己的价值。

安陵容对皇上发表的临终演讲是这样的:“臣妾不喜欢鹂妃这个称号,臣妾就像您豢养的一只鸟。皇上您又何曾喜欢过臣妾,您对待我,和对待一只听话的小猫小狗有何分别?”

她怨恨皇上,怨恨皇后,怨恨一切把她当棋子,把她当玩意儿的人。

她怨恨甄嬛,因为她认为甄嬛当年也没有真心对她,拿她当了棋子。

其实,甄嬛离宫后,她是陪伴皇上最多的人。

所谓见面三分情,纵然皇上没有深爱她,要说皇上对她一点儿感情都没有,我是不相信的。

哪怕没有家庭助力也没有存在感的欣贵人,也偶尔被皇上惦记着。

安陵容好歹是还有些技能傍身的。

她的关键在于没有认可到自己的价值。

遇到了错误,挫折,就会对自己进行过度批评。

所以无论什么时候,安陵容总是负面消极的。

第一次侍寝失败,甄嬛和眉庄安慰她,她说:“两位姐姐还有以后,我没有了。”

被封为鹂妃,皇后没有让她参加受封仪式,她说“原是我不配。”

她就那么把自己打入了死牢,没有给自己半点希望。

这一点,皇后也是如此。

她明明不喜欢姐姐抢了她的嫡福晋之位,还要在皇上面前装作姐妹情深的样子。

她的儿子死了,姐姐却怀孕了。

这个伤害对于皇后来说,是致命的。

本来,她的自我需求就没有得到满足,姐姐来后,她还失去了夫君本来就不多的爱,她怎能不恨。

她的伤疤一直没有痊愈,所以也造成了她整个人性格扭曲。

所以要害死纯元母子,还要害死皇上的孩子。

她内心的负担太重,就要用极端的方式把自己保护起来。

真正有自我价值感的女人、是持续学习的,随着时间流逝不断在改变,调整,它也是内化于心的,是能够让生活变得越来越好的。

同样是失去孩子,甄嬛就没有沉溺其中。(此处没有不尊重母亲的意思,是在说人生的态度。)

甄嬛在冷风口里跪了一个时辰,还挨了齐妃的几巴掌,她就明白了,如果持续陷入到这种悲哀的情绪里,自己就把自己作死了。

她先调整了自己,坦然接受了。

安陵容死前,甄嬛不会怨恨她,是因为太不值得了。

甄嬛的世界里,核心是自己。

网上看到一段话:“一个人的自尊水平低,她就会在内心里不断地树立一个信条——我很糟、很笨、没有人爱我,我不值得被珍惜。”

这就是安陵容的心态。

一个人的自尊水平低,只困在别人伤害自己的场子里,自己也把自己伤害了无数次,也走不出来。

这就是皇后。

很多时候,我们面对事情的心态决定了我们人生的成败。

女人,要学会肯定自我的价值。

更要觉察自己的情绪,不要让猜疑、自卑,成为人生的主角。

03、如何改变?

人本主义心理学认为,每个人,都有实现自我价值的需要。

在任何关系的相处中,一个人付出了,就希望被看见、被认可、被重视、被赞美。

皇上没有重视安陵容和皇后的付出,自然而然,两个人都是心有怨恨的。

著名心理学家阿尔伯特·埃利斯提出:“在很大程度上,你的烦恼来自你有意或者无意地以不理性的方式思考,产生了不健康的负面情绪,然后又以消极的方式行事。

所以我们要做的,就是将这种不理性的想法转变为健康的理性的想法。《自尊》一书中,分享了3个方法:

首先,要学会处理与自己的关系。

接纳自己,更要接纳不完美的自己。

每个人身上都有缺点,也有优点,放大自己的优点,缩小缺点。

学会肯定自己,用积极的自我价值意识取代批评者的声音。

其次、要学会处理与负面事件的关系。

不要自我攻击,要使用正确的语言,不要刻意贬低自己。

就像甄嬛告诉四阿哥:“人贵在自重,不要自轻自贱。”

最后,要学会处理与他人之间的关系。

要先肯定自己,再去表达真实的自我。这样别人才知道哪个是最真实的你。

接受请求时不能带着怨气或者不乐意,就像眉庄,可以很坦然地跟甄嬛讲,你得宠我虽然羡慕却不生气。

不能像皇后和安陵容,把埋怨藏在心里,要学会倾诉,向身边的人寻求帮助。

今天这篇文章,是我自己的成长体会,感慨会多一点。

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