地球公转形成了一年四季春夏秋冬，地球自转形成了一天十二个时辰二十四小时，从子时到亥时，一个时辰有两个小时。其它时辰都好理解，唯独子时是从前一天的十一点到新一天的凌晨一点，那么晚上十一点四十分到底是前一天呢？还是后一天？

古人以北斗星的指向来计算月份，也就是正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午等。意思就是正月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，五月为午月，那么今天是农历的四月二十六，到底是巳月还是午月？

如今人们普遍以晚上零点为新一天的开始，其实这是因为钟表进入之后，才有了这种概念。古人在划分时辰的时候，最注重阴阳二气的变化过程。然而“气”的变化过程并不是一刀切的，而是有一个逐渐上升或减弱的过程。

比如子时所表达的就是阴气由弱到强再到弱的一个变化过程，晚上零点是一天之中阴气最盛的时候，阴极则阴生，从十一点开始，阴气急速上升，到零点时升到最强并开始减弱，到凌晨一点时，阴气的强弱与晚上十一点时是一样的。

其实晚上零点这个时间点与冬至是一个意思，只不过冬至是由地球公转形成的，而晚上零点是由地球自转形成的，冬至是一年之中阴气最盛的时候，而零点也是一天之中阴气最盛的时候。冬至前一个节气是大雪，后一个节气是小寒，晚上的十一点就好比是大雪，凌晨一点就好比是小寒，意思是一样的。

同样午时是阳气从上升到下降的转折点，从中午十一点开始，阳气急速上升，到中午十二点时，升到最强并开始减弱，到下午一点时，子时结束，而中午十一点和一点这两个时间点的阳气是等同的，所以时辰不仅仅是一个单纯的时间概念，而是反映着阴阳二气的变化规律。

因此子时才是新一天的开始，也就是说晚上十一点四十分，其实已经是新一天了。钟表所表达的时间只是单纯的时间概念，与时辰是两种不同的表达方式。由于时辰和节气的交节概念是一样的，有准确的时辰交节点。

比如今天是乙黑暗物质三部曲哪里看酉日，如果出生于晚上十一点半，那么日柱和时柱就是明天了，也就成了丙戌日，戊子时了。假如是十一点零一分呢？这时候就需要考虑真太阳时了，所以民间还有“神仙难断子时人”的说法。

那么今天是四月二十六，按理说应该是巳月，其实已经是午月了，也就是甲午月。这是因为阴历是单纯的根据月亮而制定的，由于月亮每次绕到太阳和地球中间的时间为29天半，所以阴历的小月为29天，大月为30天。

那么四月二十六自然是阴历的四月，而巳月则是根据节气来说的，古人把北斗星周围的星空比作一个大表盘，而北斗星的斗柄就像是指针一样。每当春季时，北斗星的斗柄指向寅位，也就是东北方位，也就是斗柄指寅为春季。

正月建寅其实并不是正月为寅月，而是指从立春到惊蛰这两个节气之间的时间为寅月，同样四月为巳月，其实是从立夏到芒种之间的时间为巳月。昨天为芒种节气交节时间，所以昨天已经是午月的开始了，所以今天已经是午月的第二天了。