金庸笔下有许多荡气回肠的爱情故事，男欢女爱无可厚非，有的爱情是直接奔着婚姻去的，两情相悦，爱得那么直接，爱的那么畅快淋漓。

也有人说“不以结婚为目的的爱情就是耍流氓，其实这句话看上去没毛病，但是很多爱情之路并非中通茎直的，有的爱情来得太快，去的却令人心神不宁或掩卷长叹。甚至也有些男女恋情注定就是一段孽缘，那盘根错节的情感纠葛、剪不断理还乱的是是非非让人徒生感叹。瑛姑、一灯、周伯通之间就是这样一种令人颇为费解的三角关系。

很多网友说周伯通是渣男，跟瑛姑发生了肌肤之亲后却拍拍屁股一走了之，那是典型的无良之人。其实话也不能这样说，戏也不可能这样演。

周伯通与瑛姑原本是八竿子也打不着的两个人，因为段皇爷醉心武术研究，经常邀请王重阳一起来研讨武功心法套路，所以在这个过程中难免冷落了瑛姑，也成就了一段孽缘。

瑛姑原为段王爷宫中的一名刘氏贵妃，她入宫时年龄尚小，情窦未开，不解风情，侍奉段皇爷的时候也是小心翼翼，并没有多少爱意在内。段王爷即便不痴迷武术，刘贵妃那里也是不会常去，因为后宫佳丽颇多，不说三千，即便是三十个，纵使夜夜笙歌，也至少一个月方能宠幸她一次，更何况这位段皇爷开始迷恋武功，更是不近后宫，连皇后都很少近身，更别说这位贵妃了。

周伯通其实是天资极为聪慧之人。试想，如果周伯通真是那种愚钝迂腐之人，也不会得到王重阳这一绝世高人的器重。能够将其收归为俗家弟子，并传授精深武学，从他能够自创“左右互搏术”就可以窥见一二。他在武学上的造诣，在王重阳之后，恐怕除了全真教，即便寻遍武林也难逢对手，第三次华山论剑荣登“中伯通”的称号更是说明他独步武林的武学造诣。

他的疯癫和懵懂是可以理解为大智若愚。“好玩儿”与“不好玩儿”被其轻松玩于股掌之间，在近似疯癫中化难题于无形，这才是人之最高境界。

在《神雕》两部剧中，段王爷一灯无疑扮演了一个情商不高的角色。因为不能将事业与爱情妥善的的调和处理，一手导致了刘贵妃与周伯通的一夜风流定终身的好戏。而老玩童风流过后不认账，这桩一夜情的公案将何去何从？放之现在的话，老顽童周伯通那就是薄情寡义的化身，妥妥的渣男一枚。

瑛姑的角色和心境就很好解释了，作为无人陪伴左右的刘贵妃，她的如火青春，她的儿女情长，她的满腹心语无人聆听，更无人倾诉。瑛姑看似受宠，实则内心非常寂寞，正好这时候老顽童周伯通出现了，这个有着孩子般天真好玩的男人，给瑛姑逗趣，陪伴瑛姑玩耍胡闹，大大排解了瑛姑心中的那种郁闷的情绪，她越来越依赖这个给她带来快乐的男人，所以自然而然就爱上周伯通了，那种男欢女爱的肌肤之亲就在所难免了。

瑛姑与周伯通那十几日的浓情蜜意，待到头来看是以大半生的孤独和痛苦来交换的。她到底有多大的过错，那场三角恋的所有痛苦是否可以一股脑地都推给她？

我觉得那肯定不妥，瑛姑在这里只能是一名最终的受害人。

周伯通自一夜情后充当了甩手掌柜，终日闲逛无赖，无疑是薄情郎的洒脱；而段王爷作为始作俑者他失去了珍爱的女人，却收获了自己挚爱的武功，他只能算作是中人；而最悲惨的就是瑛姑了，为了追爱，为了找到杀子元凶，她不惜四处漂泊，却落得成为黄蓉口中心肠狠毒的黑沼隐女，这无疑是剧中最让人怜悯和哀叹的“下人”了。

当甄妮吟唱的一段凄美婉转、黄莺啼血般的《四张机》，那“四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣”的千古绝唱正可谓是迎合了金庸老先生所欲衬托的“览尽人间风花雪月，而终繁花落尽满地伤”的情感氛围。

故究其缘由。那就是段皇爷爱瑛姑却不得不失去，周伯通爱瑛姑却不能与之结合，幸福在有意无意的放纵中远远离去。

试想，他们孰人无错，人皆有错。情感纷争缘何而起，因段王爷？瑛姑还是周伯通？其实均不是，但都难辞其咎。纵览故事情节脉络，老顽童是真不懂事啊，无论是好奇，贪玩，总以长不大的老小孩作为托词，但毕竟孽缘自生，祸起萧墙，周伯通是万万不能逃避责任的；而瑛姑是长期幽居深宫，寂寞难耐，出墙周伯通，既可怜又可恨，恨其不能坚守妇人之德，怜其敢于直面，始乱终弃，自绝皇宫幽居谷中，苦心研修奇门遁甲，而终枉费心思；段王爷苦心孤诣，看透世间繁华，参武修心，了透于心，亲手导演一段孽缘，心虽不甘，但却抱一切随缘的无为之态，更是错错错。

人间情与爱，怎一个情字了得。扑朔迷离，柔肠百转，人生何处不是“有心栽花花不开，无心栽柳柳成荫”之情感典故。疆郎认为，只要“三观”端正，不存游戏人生之态，无论爱得轰轰烈烈，亦或是爱的凄凄惨惨，迷迷糊糊，只要我们秉持“愿得一人心，白首不分离”真爱之心，爱的天使自会向你感召。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生不必过于在意得与失，错与对，无论痴情女或负心汉，这只是人生片刻驻足之景，放眼远眺，红衣裳，雕花床，她或他，谁值得你人老珠黄？谁伴你地老天荒呢？