对每个人来说，生存的目的是什么？始终是个纠缠不清的问题，甚至花一辈子时间也找不到答案。人之所以生，是不由自主的，不是自己想出生就出生，而是自己不得不出手。对于死，是归宿、是注定。

既然注定要死亡，为何每个人面对生活苦难，却还要苦苦生存？生存的目的又是什么？人生的价值又体现什么？是呀，注定的结局，是坐等结局的发生，还是尽己所能去改变一切？

有人说，人生的命运是天注定的，人只是跟着命运安排的路线走下去。不管愿不愿意，结局都是一样。既然如此，那人生就不必去改变，如行尸走肉般顺应命运就可以，何必还要为难自己去努力呢？

01、我命由我不由天

许多人都知道“我命由我不由天”这句话，但知道它的出处的人却不多。这句话出自道教经典《西升经》中《我命章》：我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。

我命由我不由天，道教重要教义之一，也是道徒向死亡宣战的口号。强调个人的生命，是有自己决定，而不是有天地，即所谓的命运主宰。这是与命运进行抗争，所以道家追求修道成仙，与天地同寿，长生不老。

在大众的印象中，生命是有终结的，死亡是所有的归宿。不管是人，还是天体宇宙，从出生就注定要毁灭，最终都走向漆黑。命运似乎不可反抗，然而古中国的道家信徒，却坚信通过修道改变命运。

其实，这就是人对命运的一种抗争，也是人生存的价值体现，存在的真实目的和意义。如果任由命运摆布，不做出抗争，那么生命就是一潭死水，人生没有任何波折，没有璀璨的光泽，也没有寂静的无声。

然而，做人总是想有所改变，有所突破，普通的生活想要变好，好的生活想要更好。自己完不成的事业、实现不了的理想，让后辈及子弟去完成和实现。这都是对命运的抗争，撕开命运的口子去找寻一丝光明。

02、神话与现实的抗争

神话故事总是让人津津乐道，除了光怪离奇的故事吸引人，还有那神话怪志中神人怪妖不屈的精神让人无比感叹和崇敬。天地有人、有神、有妖，更有至高的命运主宰，为了突破束缚，人、神、妖，总是为改变命运而抗争。

天空中有十个太阳炙烤着人们，上天不管，那么就自己管，后裔弯弓搭箭，射下九个太阳，挽救黎明百姓不被晒死。挑战天帝神威，砍下头颅死而不息，继续以残躯挥舞斧头战斗，这是刑天。

如果命运使然，自己不愿，那就反抗命运，为自己博取一线生机。中国神话中从来不缺抗争。《西游记》中的猴子，为了变得强大，漂洋过海求学仙术；为了不被命运剥夺阳寿，大闹地府。这一切都是抗争。

在现实中，这样的例子同样不少。战国时期，蜀地的岷江年年发生水患，却一直不能彻底解决问题。秦国吞并蜀国后，让李冰父子解决水患，因此都江堰就应运而生了。同样的还有功在千秋的，隋炀帝开凿的京杭大运河。

人性之中从不缺乏对命运的抗争，如果命运真的是改变不了的，那存在就只是镜中水花、空中楼阁，没有任何意义。大千世界，苍茫星空，总是留有一线可以改变的契机，让命运能有自己掌握。

03、先顺后逆换新颜

每个人都希望能改变既定的命运，然而改变却是很难。如果那么容易改变，那人生也就太简单了。在业已形成的环境中，先适应，再求改变。先顺后逆，才能改变原本的自己。

人的出生，就必须先适应生存的环境，让自己能生存下来，只有生存下来，壮大了，才有机会去改变一切。如果连基本生存下来都保证不了，谈何去改变环境，让环境适应自身呢？

人文之祖伏羲，仰观天文，俯察地理，创建八卦概括天地间万事万物，教人结网用于捕鱼打猎，创造文字替代结绳记事，制定婚配嫁娶，创作乐曲歌谣以丰满生活。所有这些都是让人们先适应环境，生存繁衍下来。

后有神农氏，教会人们种植，把人从渔猎带入农耕，不再风餐露宿，完全靠运气吃饭。之后，尝百草、制医药，让人有了与天挣寿的资格。从此之后，一个与天争寿的行业就形成了，直到如今依然与命抗争。

先生存、再发展、后改变，想要与命运抗争，就必须懂得先顺后逆的道理。连生存都保证不了，谈何去抗争和改变命运呢？这个世界从弱小到强大，都是先顺从，再发展、后逆转的，没有顺哪来逆？

04、抗争源于生存的延续

生的价值，在于延续生；生的意义，在于维持生；生的希望，在于不断抗争命运对生的束缚。想要让生存更有意义，就不能把生存的希望寄托于神的眷顾和命运的安排，只有在同命运的不断抗争中才能让生更加光彩。

人性中，抗争的因子从来不缺乏，只是在安逸的生活中被隐藏。事实上，勇于抗争，不怕输，不服输，才能在抗争中越挫越勇，才能从抗争中撕开命运的口子，让生存得以延续和壮大。