《剑来》是烽火戏诸侯著网络小说，作者是烽火戏诸侯。2017年6月1日发表，凭借着高人气在小说界中脱颖而出，该小说曾获得第四届橙瓜网络文学奖百强作品，以及第四届橙瓜网络文学奖最具潜力十大动漫IP。而这部小说有两大版本，版本不同讲的也是不同的。而小说剑来最新章节主要讲述的是什么，现在就跟着小编一起来看看吧！

中土神州上宗的纳兰祖师来到麻衣宗，根据一本捕风捉影的游记，要求麻衣宗断绝和陈平安的所有联系，而且这是上宗震怒后的结论，不接受麻衣宗的任何“上诉”。不知道别人如何，反正我看到这段的时候，心中确实憋了一股气，不由有些抱怨，作者怎么总拿这些腌臜事恶心我们？这是麻衣宗宗主竺泉的话：“不带这么欺负人的，老娘不当这破宗主了”。是啊，这是什么破世道，就让妖族来浩然天下吧，来毁了这个世界，这就是第一白鹿原电视剧百度云反应。

且慢，先不要意气用事。纳兰祖师让竺泉冷静一下，考虑清楚了再决定。作者也将这个“线头”放一边，给读者一个冷静反应的时间。陈平安一直避免意气用事。裴钱问拳河神，在道理上没错，为何李槐拼着没得朋友作，也要把此事告诉陈平安？因为裴钱在那个时刻，已经不是为捍卫道理问拳，而是一种意气用事。冷静下来，回头上上下下地审视一番，可能得出的结论仍是一样，但这个过程并不多余，能最大程度避免错误。

麻衣宗地上宗只是根据一本游记，就要求麻衣宗断绝和陈平安的关系，看上去确实是武断，可看纳兰祖师的样子，并不是只看表面的蠢蛋。纳兰祖师也是从人间来，他的师父送他到山门的时候，告诉他的是“入山”去，之所以是“入山”而不是下山，是深知人心的险恶，入世才是“入山”，才是真正的修行。纳兰祖师不信那本游记，可为何他仍然支持断绝和陈平安的关系？

首先，还是那个亘古难题，“真相”难求。陈平安到底是个什么样的人？还不说那些别有用心的人，那些怀着嫉妒心的人，就算陪伴陈平安一路走来的我们，是不是也充满着分歧和怀疑？就因为陈平安没杀顾璨，很多读者弃书而去，圈子中也总是吵得热火朝天，那远在中土神州的神仙们，有些半信半疑就很容易理解。毕竟，真相是建立在人心之上的，哪怕事实就在那里，每个人仍然会有自己的理解，得出的结论仍是南辕北辙。

其次，既然很难得到“真相”，上宗因为麻衣宗的关系，又跟“泥坑漩涡”有些关联，这直接影响了上宗的名声，而断绝联系带来的损失，不过是一些“神仙钱”，还不需要上宗承受，那作为一个“理智人”，从利益的角度出发，自然会做出断绝关系的决定。就算不把人想的那么狭隘，上宗的女修“称心”态度也能看出，仅就游记中的主角来说，如果不是我们知道真相，也会厌恶那个“主角”，避而远之是正常的反应。

这已经不关“苛求”的事，而是人们心中的那杆“秤”。这次，这杆“称”称错了“陈平安”，但不能就此否定它，这杆“称”是社会的内在平衡系统。先不想主角就是“陈平安”，如果游记写的是真的呢？那个投机取巧、假仁假义的伪君子轻易崛起，会给社会带来多少的危害，会让多少人在含恨的时候，发不出自己的声音？那在他成长中的时候，大家根据一些“传说”，限制断绝他的发展，就是一种很合理的选择。

这种机制确实有中伤好人的危险，但相对于让伪君子得逞，两厢其害取其轻，仍然是一种理智的选择。再退一步，陈平安不杀顾璨，也确实是出于私心，如果那个人不是顾璨，陈平安毫不犹豫的就杀了。陈平安的这份“私心”，在“龙宫”的时候已经明确了。既然是出自“私心”，那就要承担由此而来的代价。对方势力用这一点攻击他，就是这种代价的体现，不能因为他陈平安是主角，社会就轻易放过这点瑕疵，没有那么容易的事。

说过社会对“游记”反应的合理性，再说说这种反应错误的地方。如果说这种舆论监督，本是至圣先贤教化而来，是从“善恶”出发的一种延伸，可已经超出了本来的限度，甚至成了一种过激反应。也就是说，这是社会的“意气用事”，我不管真相是什么？宁肯信其有，不肯信其无。为啥要这样？要想论证需要很多的话，反推一下更简单，因为这样的事更常见，人们更愿意相信这是真的，说明这个社会就是这样的。

至圣先师早已不现于人间，可圣人的理论仍需要拔高，希望能带领人间向上，但人心人性已经跟不上，毕竟整体的进步是依赖现实的。思想能尽情想象，但百姓总要“柴米油盐”，两者之间的距离越来越远。人们逐渐喜欢站在道德高地，苛求别人，放纵自己，这就是“世道”的现状，也是齐静春、最得意读书人、白泽、陈清都等前辈，对人间失望的最根本原因。世道变成这样，这不依赖任何人的个人意志，就算是至圣先师出世，仍然是无可奈何。不少人有疑惑，妖族倾力进攻浩然天下，礼圣等圣人为何不出手？按照力量对比，人类肯定要大于妖族，这是确定无疑的。人类既然推翻了“神“的统治，怎么可能真的弱于妖族？

妖族真正的优势是什么？是以妖祖为首的托月山大妖，驱使整个蛮荒天下发动的战争。剑气长城的失败，并不是尖端战力的缺失，而是真打不起消耗战。人类唯有小部分的精英觉醒。崔东山说即使知道打不过，又能怎么样？还不是要有一些人用命顶上去。那些希望当“墙头草”的山上神仙，就算是至圣先师出面，难道要命令他们去拼命？那不跟蛮荒天下一样了吗？这就是机制的区别，也不是以个人意志为转移的。

世道就是这个世道，对于陈平安来说，从一个小镇孤儿，成长为人类的“英雄”，除了肉体上的磨难，不断地自己“问心”之外，遭受来在他人的置疑，是必不可缺的环节，活着都不容易，何况取得别人艳羡的成就，这在现实生活中，更是屡见不鲜的。再反过来想，这种道德上的置疑，本身也起到了宣传作用，本来陈平安不想要什么名声，默默地为人类做一些事，这是所谓的“躬身入局”，宁愿自己在“泥坑”中打滚，化解一些本来无解的难题，现在却要求“落魄山”重视这件事，不得不去捍卫陈平安名声，因为到了非黑即白的时候。